鉴于米勒的“土地生命”“ 150年后，有劳动更为

在上海的Pudong Art Gallery举行的奥运会展览会上的“滑翔机”使Jean-FrançoisMiller在公开场合再次出现。米勒（Miller）是19世纪法国最杰出的现实画家之一，对随后的印象派艺术有重要影响。今年是米勒去世150周年。 8月7日，英国国家美术馆举行了一个特别的展览“米勒：土地上的生活”，为“偶尔祈祷”和“撒谎”等代表展示了工人的形象。但是，在对米勒的艰苦描述的背后，有一个真正的人类愿望。 Sowinger，The Woodcutter，Shepherd是法国艺术家Jean-FrançoisMillet的主题。在米勒成立150周年之际，国家画廊“米勒：陆地上的生活”的特别展览展示了他的绘画的公众。米勒的自我 - 珀拉勒（Portraler）出生于诺曼底的一个农民家庭，搬到1849年的巴比针村。在那里，他集中于创造一生在陆地上工作的人们。这些人通常是19世纪法国最贫穷的群体，米勒（Miller）认识他们，所以他们是，所以他们是，所以他们是现实的笔触。如果您仔细观察画中的角色，您会发现它们特别独特。他们的脸模糊不清，他们在不适当的工作服装下表现出了一个奇妙的身体。他们几岁了？他们之间有什么关系？该男子是Medyor的孩子，衬衫顶部的纽扣宽松，但是穿着厚厚的南瓜裤，他的腿像洋娃娃一样坚硬。女人的年龄更难以判断，因为她站在侧身，微风在她的沉重裙子上爆炸，她的手紧紧抓住。母子和儿子说，他们可能是一对夫妇，或者是萨尔瓦多·达利（Salvador Dali）的忠实粉丝。他们的身体在整个过程中都有描述。这个场景表明人们的感觉结束了，他们祈祷并最后休息。但是，如果他们是母亲和孩子怎么办？然后，您将看到Dali对此的理解。达利（Dali）对米勒（Miller）的“什至祈祷”非常感兴趣，揭示了藏在作品中的人性，偏好和潜意识的思想，并根据其创作了许多作品。 Dali Believesthat Miller首先在前面画了一个坟墓。看起来您可以看到它。他说服卢浮宫对这幅画进行X射线审查，并声称评论的结果证实了他的理论。在1930年代，他还写了《米勒的悲剧神话》，并在30年后出版了它。因此，米勒对“事业”的描述比宗教更色情。 “什至祈祷”是他对法国农民的爱情故事的描述最受欢迎的。米勒将自己的一生致力于对乡村穷人的描述，这是他完整的人类留下的班级。他描述了一种艰难的生活，但他希望您看到hoe之后是有思想，身体和偏好的人。米勒（Miller）的温诺朗（Winnowerang House）的景观绘画（例如警官和特纳）无法描述这样的角色，但米勒（Miller）将角色的图像放置在独特的现有时刻，显示出汗水动态。这些作品应重复和无意识，但它们充满了米勒的作品《胜利者》的勇敢的紧缩。在悬崖上，一个人将空气颗粒投入金雾中，将小麦和果壳分开。这幅画是在1848年革命期间创作的，当时自由主义和社会主义运动在整个欧洲都被渗透，小麦和明确的绘画被动摇了。您会看到，扬古人戴着红色和粉红色的头巾，白衬衫和蓝色的手帕，与第一法国大革命发明的Tricolor Flags相同。米勒“播种”米勒是一名革命者，在他的时代，人们有很多停止。在播种者中，一个男人在深河运河中播下骨头，他看起来好像掉进了地狱。它看起来在这里荒芜，但他在这里播种了种子，其象征意义就像是在画上方的风暴天空一样，很难忽略。他的行为可能就像是政治活动家，播种了变化的种子，但也象征着艺术创造力。这个角色可能是米勒本人，从农村艰苦的劳动中创造出美丽的事物。米勒（Miller）创建了几个“播种者”，并于1850年在巴黎沙龙（Paris Salon）介绍，并受到了广泛的关注和批评。如今，米勒的自传被放置在英国国家美术馆的一个小型特别展览中。米勒（Miller）是该国出生在诺曼底格鲁什（Grush）的国家。在他的童年时代，他帮助父亲做农场工作，并拥有农民的个人经验。 17岁那年，他画了一幅画作，上面写着“牧羊人正在看他的羊群”，以展示他的绘画才能。 18岁那年，他去了瑟堡（Cherbourg）与当代画家一起找出这幅画。 2岁3，他收到了瑟堡市议会的一位学者，在巴黎学习这幅画。他经常去卢浮宫复制米开朗基罗，普斯森和伦勃朗的作品，并学到了很多表达技能。在米勒（Miller）的“井和格鲁奇（The Well and Gruchy）”展览中，“井和格鲁奇”（The Well and Gruchy）绘画捕捉了米勒（Miller）的世界：一个女人正在从看似一年的历史中取水。在格鲁斯（Grush）中，生活很慢，历史似乎仍然在这里。 1849年，米勒搬到了巴比松村。在那里，他集中于创造在土地上一生的人。这些人通常是19世纪法国最贫穷的群体，米勒认识他们，并用逼真的刷子描述了他们。 1875年之前，他的“ Fagot收集者”似乎对这种印象派的现代性做出了回应，印象派绘画中的中产阶级享受了林荫大道和咖啡馆。在她的著作中，女人在黑暗的冬季拖着柴火捆绑自1870年代以来，现场。米勒（Miller）是米勒（Miller）居住时，他有一个信徒文森特·范·戈格（Vincent Van Gogh），他想模仿米勒作为农民画家的形象。您可以在米勒的耕作人和另一个播种的素描中看到米勒之间的深厚联系。在前景中，一个穿着曼瓦斯（Manwas）的人撞倒了，一群黑色的乌鸦飞入了天空。这项工作就像他一生结束时在小麦田里看到的鸟一样。米勒的作品还受到印象派和后印象派艺术家的启发，以及埃德加·德加斯（Edgar Degas）和卡米尔·皮萨罗（Camille Pissarro），他们还影响了下一位超现实主义画家萨尔瓦多·达利（Salvador Dali）。米勒的作品富有诗意和鼓舞人心，从光的独特性到图片的独特性，色彩的统一，在19世纪末和20世纪初，他在他的流行中受到了欢迎。米勒的“锯木匠”，即使米勒充满了同情心，您也不能忽略他无法控制es。在他的画中，有两个强者看到了一个厚厚的树干，切成薄片，就像新鲜杀死的肉一样。米勒之后，达利的作品也反映在这里。牧羊人和挤奶女仆照片与传统性感风格更一致。她的工作“鹅女孩和格鲁奇”不像年轻的记忆那样粗略。梵高在一封充满激情的信中声称，米勒的女性与佐拉的女性一样性感。您可以看到他在这些画中的做法。同时，米勒对该国安静的欲望的痴迷就像托马斯·哈迪（Thomas Hardy）的小说一样。米勒（Miller）和“鹅女孩和格鲁奇（Gruchy）”在一起的“鹅女孩”。在浏览了米勒的其他作品之后，观众将不得不回到“什至祈祷”绘画。这幅画中描述的场景是古老的，其中大多数人的生活都被埋葬在历史的长河中。米勒用雕像来减轻他们的雕像，例如从坚硬的土地生长的植物和树木，这似乎渴望再次吞下它们。 “米勒研究将展出“ Shepherdess and Rest”“ Miller的“ Wood Choppers”展览，直到10月19日。