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铁马和冰河是一个梦想：元王朝的忠诚和烈性一般生活和《时代的困境》 1。清世家族的荣耀：王·鲍巴奥（Wang Baobao）的血和1367年的血统）和蒙古人的白坦克（Wang Baoba）。 Yuan王朝Baobao也被Zhu Yuanzhang称为“世界上的陌生人”，这是“ Gengshen外国历史”的创始人。服务员”，但由于他的家人的使命，他打算在困难时期成为一名战士。王家族的军事流入基因的才华。王博巴岛（Wang Baobao）在20岁时获得了纪录。在吉宗（1362）中，他领导了5,0个年。00骑兵逃避Yidu的攻城，并杀死了红色头巾将军天冯和王·夏奇。他的战术风格是，越过“像铁未被注意到的铁一样，冷淡的光线迫使人们”通过“元王朝的历史”。 Guanyinnu特别受他的兄弟的影响。根据“明·希鲁”（Ming Shilu）的说法，他曾经在达杜（Now Beijing）的武术场地（现为北京）展示了“萨伯的“佩剑归来”公共技能。
在吉赞（Zhizheng）（1358年）的18年中，一名16岁的古尼努（Guanyinnu）与父亲一起在卢阳（Luoyang），目睹了他叔叔查汉·蒂默尔（Chahan Timur）叔叔，后者被投降的田芳（Tian Feng）杀害。 “国家初的伟大历史”说，他在精神面前摔断了弓和箭，并宣誓：“不要杀死天冯，不要梳理迈扬的头发。埃拉尔（Eral）展示了军队的出色才能。在河南的香孔战役中，他用三千次轻骑兵围绕着刘的100,000名士兵，在蒙古人民币的旧王朝中取得了罕见的胜利。
Wang Baobao的战术制度包括蒙古骑兵的流动性，采用了中央平原城市的进攻和防御方法。朱元宗将军在徐州战役中发明了他的“抗马形成”，他在武士之战中制造了他：他将重型士兵与钢铁钢钢铁连接起来，以产生一个移动的障碍，并与改善的“ hui hui hui cannon”在汉恩地区几乎反对的是，这几乎是对反对的人，是对反对的人，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对派的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，是对反对的，对汉族几乎反对反对派。 “明王朝的历史，Xu da的传记”记录说，当明年面对王·鲍巴奥的事工时，每当他们看到像铁墙一样的地层时，马是一匹NeiGhbor喜欢雷声，他们在战斗前怯ward。”
但是，元王朝的腐败终于病了。在吉庄（1363）的第23年，王·博巴奥（Wang Baobao）和博洛·蒂默尔（Boluo Timur）之间的内战消耗了元王朝的最后一位精英，而朱·尤恩津（Zhu Yuanzhang）借此机会团结了江南。当美军在北部探险队中，王·宝巴巴（Wang Baobao）在汉德安（Handian）战役中击败了100,000 Xu da部队，创造了蒙古和元军队的最终荣耀。但是，这种成功无法扭转否定的否认 - 在吉尚（1368）的28年中，大部分资本下降了，元的苏恩皇帝向北逃离，王博巴奥被命令留在中部平原，并开始了与穆特军队一起成立的 - 沃尔 - 沃尔。
3。冯·卢（Feng Luoping Yang）：瓜纳尼·奴隶的俘虏命运
在汉古（1369）的第二年，明年征服了台湾，而古尼因族在混乱中被Chang Yuchun的部队俘虏。 “惠德人”记录了他在南京时是“他的衣服和武器都是鲜血，但他仍然有一把剑，拒绝释放。” Zhu Yuanzhang亲自采访了自己，他看到“他的眉毛就像剑一样，他的眼睛就像冷星一样”，他更加害怕。根据“郭qu”的说法，朱元尚要求十个来自Jinyiwee的强人占领这剑，但奴隶Guanyin被迫居住，但他们在地球上写下了八个角色“出生为Yuan selesers，作为Yuan Ghosts的死亡”。
这个元日王朝这个高贵的女士的坚韧对君主和明朝的统治者感到惊讶。审查员Chen Ning建议他被处决为对他人的警告，但Zhu Yuanzhang不同意公众的看法：“ Wang Baobao尊重我，他的姐姐应该是诚实的和正义的，谋杀案是未知的。”他将刘·邦（Liu Bang）的暗示与嫁给敌方将军的女儿，并释放了命令，将古尼因（Guanyinnu）嫁给他的第二个儿子朱郑（Zhu Cheng）。这个十二月Ision被政治情节隐藏-Wang Baobao目前仍在负责Gansu，Zhu Yuanzhang试图通过他的-Lifelong -Lifelong关系来招募投降，同时使用了一个贵族蒙古女孩的婚姻来展示他的新精神。
婚礼是在Hongwu（1370）的第三年的第一个月举行的。 “南京司法部”留下了克鲁尔德尾巴：古尼奴隶在出汗后被安置在婚纱上。当他在教堂时，他突然睁开眼睛，瞥了一眼朱元尚，低声说出一些东西。帝国天堂的监狱报告说“这是一个坏兆头”，但朱元赞微笑着说：“一个强大的女人的愤怒表明了他的忠实灵魂。”结婚后的第二天，朱塞发现，元国旗悬挂在新房子里。瓜尼努跪在国旗前，用蒙古语祈祷。她很生气，以至于她画了剑，想剪剑，但迫使她回到眼睛。
4。气N Palace的钢铁：从囚犯到囚犯的十年
西安秦宫的Xiquyuan成为瓜尼亚尼奴隶的金笼。根据“ Wanli Yehubian”的说法，他的Tirahan周围环绕着三米的高砖墙，墙壁上有刺，唯一的大门被Jinyiwei守护了24小时。朱·康（Zhu Ceng）充满了防守蒙古公主的警卫，并秘密地将慢性毒物放在饮食中，但瓜尼努（Guanyinnu）注意到 - 她发现银色发夹在吃饭后变成了黑色，所以她只吃了自己从那以后就种植了自己的蔬菜。
草自豪的前女孩在深宫中表现出了惊人的救赎智慧。他在院子里占据了半公顷的草，种植了蒙古人常用的cistanche和沙子洋葱，并用汉河地区的锅里烹饪马牛奶。每月和晚上，他的记录“秦王之王的日子生活”的记录，他用脚在草地上表演。当守卫从远处看到它时，他们感到“阴影就像一只老虎，它的动力就像是空气。”这种顽强的活力使Zhu Yuanzhang秘密地钦佩他。朱郑抱怨公主“不接受教育”时，朱元赞（Zhu Yuanzhang）很生气：“这是王·博巴奥（Wang Baobao）的兄弟，他怎么能愿意为他人服务？”
在汉古（1374年）的第七年，邓在秦宫结婚，瓜纳尼的处境变得更糟。邓（Deng）是韦克·韦（Duke Wei Deng Yu）的女儿，他感到自豪和嫉妒。他发现朱·坎（Zhu Ceng）对蒙古公主感到害怕和礼貌，因此他计划构架她。根据“罪记录”，邓命令人们将女巫娃娃缝成瓜纳尼·奴隶的衣服。事件发生后，Zhu Yuanzhang严重惩罚了Deng，但他还命令Guanyin的奴隶“保持肿块并考虑自己的错误”。从那以后，他被锁在宫殿北部 - 西部角落的“ Wangyue塔”中，只有每天一顿饭。所有警卫说：“每天晚上，眼睛就像火把。看着北部哭泣。”
5。绿铁的品种：Wang Baobao的最后反对
在汉古（1372年）的第五年，王·博巴奥（Wang Baobao）在北沙漠的哈拉和林战役中击败了150,000名美军部队，在北部沙漠的林战役中击败了80,000名士兵，从而赢得了北元王朝的最大胜利。 “明朝的记录”记录说，在听到消息后，朱·尤恩津（Zhu Yuanzhang）在河畔大门（Fengtian Gate）拿起了王·鲍巴奥（Wang Baobao）的照片，并告诉将军：“我从来没有使用部队迷失了。两年后，Wang Baobao死于Halahaii病，他的兄弟的名字在他去世之前仍被宣布。
当Wang Baobao去世的消息传到Nanjing时，Guanyin的奴隶总结了Wangyue塔。他用鲜血染色了红色的丝线，刺绣了他的哥哥的形象，跳进丝绸手帕，并在最后一根针上呕吐。根据“ Wanli Yehubian”的说法，他要求一个人带出一首蒙古诗：“在阴山，在古老的道路旁边，绿色铁被打破了，北方风被吞噬了。这命伍已经消失了。在朱元赞（Yuanzhang）得知这件事后，他做了一个例外，并允许他从远处崇拜他的兄弟，但在祭坛上发现了他隐藏的短刀 - 它变成了他在发夹上的隐藏刀片，等待机会杀死。
在汉古（1395年）的28年中，朱彭因虐待女佣宫殿而被毒死。尽管Zhu Yuanzhang讨厌这个儿子，但他严格地通过葬礼实施了葬礼系统，并发布了“所有公主，其他两个追随者都会死”。当太监在月球大楼里拿着白色丝绸时，瓜尼努擦了擦匕首他的兄弟给了他。他拒绝了，用匕首割断了手臂，并在墙上写了一封血腥的信：“我没有，但我的心属于伟大的人。”后来，他被迫杀死43岁。在考古学发现的Qin Wang Mansion损坏的人中，Kathe Tomb面对沙漠的北部，只有一半的蒙古军事旗帜是葬礼。
6。隐藏的历史：王朝的变化与妇女的观点
Guanyin Nu的悲剧不是一个孤立的案件。当元王朝被摧毁时，有173例贵族蒙古妇女案件。他们被给予婚姻或进入洗衣服的局，他们的命运病了。 “北方风爆炸了旧公主，她仍然以眼泪唱着安纳托尔”，在“ minggong ci”中表达了这些妇女的苦难。 Hongjila Clan Chahan与Guanyinnu结合了Zhu Yuanzhang的儿子Zhu Qi。她试图在T上杀死丈夫他的婚礼之夜，后来被林奇杀死。
这种抵抗的背后是文明草与文明耕种之间的暴力冲突。蒙古妇女从小就骑马和射箭，并且一直在促进英勇，这与“女性没有才华和美德”的中央平原的概念不兼容。 “中国明朝剑桥的历史”指出，第一个明朝的蒙古公主是由独特的“抵抗文化”形成的 - 他们拒绝学习中国人，主张穿着蒙古服装，甚至在宫殿里举行了萨满献祭。这些行为是文化征服的重要沉默。
Guanyinnu的故事只是“明朝的历史”中的一些中风，但记录在蒙古历史材料“黄金历史的轮廓”中。这本书称他为“像蓝色和纯净的白色月亮一样坚强”，甚至排名他的死亡和王鲍布（Wang Baob）的斗争在“元王朝的最后一光”中反对明格。这种叙述的区别表明了写作历史的性别偏见 - 当男性英雄记录在历史中时，妇女的斗争经常简化了“凶猛女人”的象征，隐藏了其作为一种政治生物的叛逆意义。
7。钢铁的隐喻：从家庭徽章到命运的束缚
Wang Baobao家人的“ Qingxiao”图腾最终成为了Guanyin奴隶命运的预言。他像铁一样坚硬，但他也像铁一样贫穷，无法避免伪造的命运。在南京（Nanjing）的明山陵墓岩石的岩石雕刻中，有一个蒙古妇女带领一匹马的雕像。他的服装的细节与Guanyin Slave的图片完全一致。认为这些学者是由Zhu Yuanzhang建造的，以表现出善良，但不小心留下了这位蒙古公主的永恒人物 - 他将岩石握在左手身上，看上去也不是，看上去也不，好像看着沙漠以北的草。
Hongwu期间的“ Nanjing fu Ju”记录了一个细节：在监禁了Guanyin的奴隶之后，他们在窗框中雕刻了蒙古人的谚语“ Eagle的翅膀不应将其绑在黄金上”。这句谚语后来被介绍给韩国，并将其包括在Sejong Lee的“ Dragon Flying and Imperial Sky”中，并成为亚洲文化压迫压迫的象征。在Mobei，Wang Baobao的前下属在史诗般的“铁花”中收集了他的兄弟的故事，该史诗般的一年中的一匹马演唱了一匹马。
结局：寒冷的月亮在沙漠中闪耀，诚实的灵魂回到草地上
2003年，一个破裂的墓志铭是西安的Qinwang大厦遗址。铭文刻在巴西巴（Basiba）的“古亚南奴隶的坟墓”上。考古学家还发现，除了明格宫廷设定的玉器外，还有一半的蒙古国际象棋，上面刻有“一般”一词。S-这就是整个王宝贝一家。
现在，六百年后，当我们阅读“王博巴岛和他的兄弟，姐姐和姐姐”的记录中，在“明朝的历史”中都是诚实而凶猛的，我们永远不要忘记那个在深宫中盯着北部的女人。他的反对意见并没有改变历史的方向，而是从女性的角度出发了一个血腥的脚注。就像草丛中的草丛中，即使在钢蹄踏上钢蹄时，它仍然会摆脱明年的春季岩石的裂缝，并利用生命来证明某些东西比王朝更难占领。
瓜纳尼奴隶的故事终于与发展一个多种族国家的历史悠久的河流结合在一起。他的绿色精神是蒙古杂草中白鹿的传奇人物之一，也包括在中国国家“奇妙而难以忍受的”的精神范围内。剩下的砖块Ming Prebidder City在Nanjing的遗址，您仍然可以看到蒙古工人留下的痕迹 - 这是当各种文明碰撞时倒塌的最令人眼花spar乱的火花。回到Sohu看看更多